L'Art vecteur du savoir

L'initiation

Tout au long de leur vie, les Aborigènes sont initiés lors des cérémonies afin de comprendre et grandir avec leurs « rêves ».
Lors de chaque étape initiatique, on dessine sur les corps des initiés certaines peintures puis on les frotte avec des objets sacrés. On chante à leur attention et on leur fait découvrir des sculptures cérémonielles. Par ces différentes étapes et actions, les ancêtres entrent en contact avec les initiés et les nourrissent de leur histoire.

 

La topographie : repère spirituel

Les éléments topographiques, qui comme nous l'avons vu ont été façonné par les ancêtres, sont donc les marques les plus manifestes de leur présence. Lorsque les hommes parcourent ce paysage, en dansant et en chantant, ils se remémorent les grandes épopées qui l'on façonné et qui par ce biais « enseigne » aux initiés leur religion. En peinture, les œuvres représentent souvent des éléments topographiques comme « vu du ciel »

 

L'art : lien sacré

Les chants et traditions artistiques sont des canaux privilégiés pour la transmission des mythes et des rites de protection de la terre. C'est pourquoi tout objet artistique est sacré et spécifique.

Utiliser des motifs ou des chants d'une autre famille ou tribu sans demander leur permission revient à leur voler leurs connaissances de la terre et aussi de leur territoire. C'est pour cela qu'aucune œuvre ne doit être reproduite sans demander l'accord à son créateur.

Chaque artiste détient par filiation familiale le droit de reproduire le « rêve » rattaché à son totem. Un artiste aborigène ne signera jamais son œuvre puisque la peinture EST sa signature, son identité.